Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Uzvišeni Allah kaže: ’Ja ću na Sudnjem danu biti protivnik trojici ljudi: čovjeku koji je dao obećanje zaklinjući se Mojim imenom, a potom iznevjerio, onome ko proda slobodnog čovjeka kao roba, a zatim potroši novac koji je dobio za njega, i onome ko unajmi radnika koji obavi dogovoreni posao, pa mu ne isplati nadnicu.” (Hadis bilježi Buhari, 2227.)
Ako na loše uzvratiš lošim, bićeš poput onog koji ti je loše uradio. Odnosi se prema ljudima shodno tvom ahlaku koji učiš od miljenika, sallallahu alejhi we sellem, a ne onako kako se ljudi odnose prema tebi.
Aiša, radijallahu anha, prenosi da je neki čovjek došao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: ”Allahov Poslaniče, moja je majka iznenada umrla, a smatram da bi udijelila sadaku da je mogla progovoriti, pa hoće li ona imati nagradu ako ja umjesto nje udijelim sadaku?” Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ”Da, hoće.” Muttefekun alejhi
Svaki čovjek se ističe po nečemu. Neko po svojoj mudrosti, neko po pronicljivosti a neko po iskrenosti. Međutim, lijep ahlak sve to objedinjuje!
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je ustrajan i uporan u traženju oprosta, brisanja grijeha i zaštite od Allaha. On je molio Allaha, dželle šanuhu, ujutru i uveče: „Allahumme inni es’elukel-afve vel afijete fi dini ve dunjaje ve ehli ve mali.“ (u prijevodu: Allahu moj, tražim od Tebe oprost i zaštitu, u vjeri, dunjaluku, porodici i imetku)
Vjerovanje u Sudnji dan spada u najvažnija pitanja s kojima su došli poslanici, i o kojima govore objavljene knjige. Nema nijednog vjerovjesnika, a da svoj narod nije podsjetio na Sudnji dan. Vjerovanje u Sudnji dan jedan je od šest temelja islamskog vjerovanja. U hadisu Džibrila, alejhis-selam, navodi se da je Džibril pitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Obavijesti me o imanu?“ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Kada čovjek umre, prestaje mu teći nagrada za sva djela, osim za tri: trajnu sadaku koju je iza sebe ostavio, znanje koje će koristiti drugima, i dobro i čestito dijete koje će za njega učiti dovu.” Hadis bilježi Muslim
Najlakše je kritikovati druge, a najteže je kritikovati sebe. Budi samokritičan pa ćeš svakim danom biti sve bolji i bolji 🏆
I pored velike dobrote i obilnog praštanja, čovjek mora biti oprezan i ne dozvoliti da ga Allahov oprost i plemenitost obmanu (i da zapostavi činjenje dobrih djela i oda se grijesima). Kaže Uzvišeni: „O čovječe, zašto da te obmanjuje to što je Gospodar tvoj plemenit.“ (El-Infitar, 6)
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Budite umjereni i ustrajni na Pravom putu, i znajte da nikoga od vas neće spasiti njegova djela.” Prisutni upitaše: ”Zar ni tebe, Allahov Poslaniče?” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: ”Ni mene, osim ako me Allah ne obaspe Svojom milošću i dobrotom.” Hadis bilježi Muslim, 2816.
Aiša, radijallahu anha, kazuje: ”Čula sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: ’Ljudi će na Sudnjem danu biti sakupljeni bosi, goli i neobrezani’, pa sam ga upitala: ’Allahov Poslaniče, zar skupa muškarci i žene, da gledaju jedni u druge?!’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: ’Aiša, situacija će biti tako teška da neće ni pomisliti da gledaju jedni u druge.’” Muttefekun alejhi
Koliko god je namaz pitanje svijesti i vjerničke odgovornosti toliko je i svojevrsna životna navika. Zato, navikavajmo sebe i svoje ukućane na namaz. Čuvajmo namaz kao zjenicu oka svoga. Prvo namaz, pa sve ostalo. (Mirza Mešić)
“Ja zaista osjetim miris Jusufa” Osobe koje imaju lijepo mišljenje o svome Gospodaru nikada ne gube nadu. On osjete miris olakšice bez obzira koliko udaljena bila!
Prenosi se od Abdullaha ibn Selama, radijallahu anhu, da je rekao: „Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, došao u Medinu, ljudi su pohrlili njemu, pa sam i ja otišao s njima da ga vidim. Kada sam bolje pogledao njegovo lice, bio sam siguran da to nije lice lažova, a prvu stvar koju je rekao bila je: ‘O ljudi, širite selam, hranite gladne, klanjajte noću dok ljudi spavaju, ući ćete u Džennet spokojni.’“ (Ahmed i Tirmizi i ocijenio ga je vjerodostojnim)
/ Briga o preuzetom emanetu / Abdullah b. Mubarek rekao je: “Kada sam bio u Šamu, posudio sam od jednog čovjeka olovku, međutim, zaboravio sam da mu je vratim, pa kada sam stigao u Merv , vidio sam da je olovka kod mene, pa sam se vratio u Šam da mu vratim njegovu olovku.” (Sifetus-safva, 4/145)
Ibn Omer i Aiša, radijallahu anhuma, prenose da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Džibril mi je neprestano preporučivao dobar odnos prema komšiji da sam čak pomislio da će komšiji dati pravo nasljedstva.” Muttefekun alejhi
Burejda el-Eslemi, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko nevoljniku produži rok za vraćanje duga, računat će mu se kao da je svaki (odgođeni) dan podijelio sadaku, a ko mu odgodi poslije isteka roka imat će nagradu kao da je svaki dan podijelio sadaku.” (sahih)
Allah, dželle šanuhu, ulijeva kod vjernika nadu u Njegovu milost, podstiče ih da teže Njegovom oprostu i vezuje njihove nade za Svoj oprost, pa kaže: „Reci: „O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.“ (Ez-Zumer, 53) I kaže Uzvišeni: „a milost Moja obuhvaća sve; daću je
Kada prođe mjesec ramazan, vrijeme činjenja dobra se nastavlja, a dobrote Milostivog ne mogu se izbrojati niti ograničiti.
Koliko god DJECA čitala o lijepom ponašanju prema drugima, za njih će to ostati NEPOZNANICA dok je praktično ne vide u životima SVOJIH roditelja! Budimo UZORI našoj djeci u DOBRU!
Bajram je prilika za dobročinstvo prema roditeljima i jačanje veze s rodbinom, komšijama i među supružnicima. Bajram je, također, prilika za odbacivanje mržnje i neprijateljstva i pobjedu nad emocijama koje šejtan koristi za zavađanje ljudi.
Prenosi Ebu Musa el-Eš’ari, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahua lejhi ve sellem, rekao: „Vjernik koji uči Kur’an sličan je narandži – ima lijep miris, a njen okus je lijep. Vjernik koji ne uči Kur’an, sličan je hurmi – nema mirisa, ali je njen okus sladak. Dvoličnjak koji uči Kur’an sličan je bosiljku, ima lijep miris, ali mu je okus gorak. Dvoličnjak koji ne uči Kur’an – sličan je divljoj tikvici. Ona nema mirisa, a i okus joj je gorak.“ (Muttefekun alejhi)
Prenosi se u dva Sahiha od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Ko provede lejletu-l-kadr u namazu, vjerujući i nadajući se nagradi, bit će mu oprošteni raniji grijesi.”
Poniznost pred Allahom, traženje Njegovog utočišta, pokazivanje slabosti, nemoći i strahopoštovanja pred Njim vijesnik su otklanjanja nedaće. Kaže Uzvišeni: „Trebalo je da su poslušni postali kad bi im kazna Naša došla!“ (El-En‛ām, 43) Dova je ključ promjene stanja nabolje. Kaže Uzvišeni: „Gospodar vaš je rekao: „Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!“ (Gafir, 60)
